▲秦萩玥正在唱山歌

　　▲秦萩玥演出照

　　去年12月29日，第二届“梦想100”人生规划大赛事业组决赛在潼南举行，在舞台上有一位年轻漂亮的女选手引起重庆晚报记者注意。她叫秦萩玥，是巴南木洞山歌年龄最小的传承人。木洞山歌是巴南木洞镇传唱的汉族山歌歌种，传承者一般是五十岁以上的爷爷辈。是什么原因让秦萩玥选择回到山里传承木洞山歌？昨日，重庆晚报记者采访了秦萩玥。

　　重庆晚报记者蒋海涛刘润见习记者苏杰德摄影报道

　　成为木洞山歌传承人

　　秦萩玥和木洞山歌的情缘要从9岁时说起。“我家刚搬到木洞镇，之前我就很喜欢唱歌。在一次唱歌比赛中，一首《木洞榨菜》让我深深喜欢上了木洞山歌。13岁后，我就正式，向传承人学习山歌。不过因为年纪小，接触的都是儿歌之类的。”

　　2004年，秦萩玥考入四川音乐学院歌剧表演专业，学习美声唱法。2009年，秦萩玥回到木洞镇，开办了一家山歌少儿艺术团。“毕业后，自己准备了一年考研，但是没考上。后来也有学校请我当老师，也对接了一些演艺公司，但是最后我还是决定回到自己的家乡。”秦萩玥说，不想让美丽的山歌在我们这代消失。

　　2010年，秦萩玥开始申报木洞山歌传承人，2011年通过审批。秦萩玥说：“2012年考公务员，本来有个巴南区文化馆的职务，但是我考虑到自己要创作传承木洞山歌，如果我人都没在木洞，还怎么创作、怎么传承。于是，我留在木洞镇文化服务中心。”

　　秦萩玥说：“我大学学的是美声，山歌要喊出来、很费嗓子，相当于我要把自己学习的东西全部丢回去。这几年来，我也一直犹豫，是去继续深造甚至出国学习西洋乐，还是继续留守木洞。但我一直放不下木洞山歌，我想将木洞山歌传到全国。”

　　让木洞山歌唱响全国

　　“现在木洞山歌的传承已经有了起色，非常重视，每年会举办多场活动，还邀请各村党政干部带头传唱木洞山歌。”秦萩玥说，“我们也编写了教材，进入学校。从小学一年级开始，学校每周都会用1-2节课教授木洞山歌。我也会每周免费去学校授课。我们文化服务中心也免费举办培训班。”

　　目前，木洞山歌的传承人出现青黄不接。“我们共有20多个传承人，平均年龄大约50多岁，最老的70多岁，除我以外最小的也有40多岁了。”秦萩玥说，“想要山歌得到创新、发展，我必须要努力。”

　　从2009年开始，秦萩玥定了3个阶段目标。第一个三年，收集民间山歌资料，向山歌传承老师学习，提高演唱技能，编山歌教材向全区木洞山歌文化。第二个三年，通过参加市级、国家级山歌演出、培训等，不断提炼拓宽山歌表演领域。第三个三年，到中央音乐学院继续深造专业知识，参加国内外民间文化交流学习，能在国家大剧院开一场结合的山歌专场音乐会。前两个目标基本完成，第3个3年，还在进行中。“今年我计划参加一次如星光大道一样的节目，让木洞山歌唱响全国。”

　　木洞山歌传承存在3个瓶颈

　　木洞镇文化服务中心主任蒋效伦研究木洞山歌已经30多年。他告诉重庆晚报记者，现在木洞山歌传承面临3个瓶颈。一是改变了。以前流传下来的木洞山歌，许多都是讲述人们在农业生产当中的情况，比如挞谷子、插秧、纤夫等，但是现在已经没有这些了。二是精品歌曲所营造的氛围还不够，影响力度较小。三是。“我们希望有更多的传承人，但是我们必须要解决他们的生计，要让木洞山歌给他们带来经济效益。”蒋效伦说。

　　木洞山歌是巴南区木洞镇传唱的山歌歌种，它的渊源可以追溯到上古时代的巴渝歌舞，中经战国时代的“下里巴人”、汉代的“巴子讴歌”、唐代的“竹枝”，直至明清演化形成木洞山歌。

　　2006年5月20日，木洞山歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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