昆明市五华区第二幼儿园 杨秋娅奥尔夫音乐创始于幼儿教育，也实践发展于幼儿教育。那么怎样把奥尔夫音乐和彝族烟盒演奏结合起来，进行较好地教学呢，笔者认为应该从两个方面

　　奥尔夫音乐创始于幼儿教育，也实践发展于幼儿教育。那么怎样把奥尔夫音乐和彝族烟盒演奏结合起来，进行较好地教学呢，笔者认为应该从两个方面入手。

　　奥尔夫音乐教育的原本性音乐是本质、自然、淳朴的，是每个人都能共享和体验能学且能学会的。奥尔夫音乐体系是不断发展、前进的，开拓奥尔夫音乐的新乐土是势在必行，彝族乐器的运用也是大势所趋。彝族文化绚丽多姿、别具一格，彝族烟盒更是一种独特的乐器和舞具。彝族烟盒乐器起源于彝族人民的生活。奥尔夫音乐教育下的彝族烟盒乐器运用一方面奥尔夫音乐发展的新篇章，另一方面又极大地传承与发展了彝族烟盒乐器。

　　奥尔夫音乐教育的本土化，将奥尔夫音乐教育体系到其他国家和地区。现在有越来越多的国家引入奥尔夫音乐教育，与本国的民俗国情相融，迸发出巨大的生命力。我们国家的文化历史jiqinggushi悠久，璀璨夺目，凝聚着五千多年的文明和智慧结晶。随着文化的交流与沟通，文化之间的碰撞也不可避免。既要继承本国文化又要吸收外来文化，寻求文化发展的双赢。奥尔夫音乐教育本土化，也可以理解为民族化，民族的是世界的。奥尔夫音乐教育下的彝族烟盒乐器运用，是奥尔夫音乐教育体系和彝族烟盒乐器发展的共赢。彝族烟盒乐器的运用价值探究为奥尔夫音乐民族化提供了理论依据，同时彝族烟盒乐器的运用也进一步的发展了奥尔夫音乐体系。

　　奥尔夫音乐教育提倡亲子参与、诉诸感性，从生命开端等的对象就是幼儿，其次是要让幼儿真切地参与到其中去。彝族烟盒乐器在运用方面的价值体现，如彝族烟盒乐器颜色艳丽容易引起幼儿注意，激发幼儿兴趣。烟盒造型小巧别致，便于幼儿的抓握和演奏。烟盒发出的声音清脆、明亮，幼儿喜欢。烟盒的节奏简明、轻快，便于幼儿演奏。彝族烟盒乐器的群众基础深厚，普适性极强，适用于在奥尔夫音乐教育下运用。奥尔夫音乐教育下的彝族烟盒乐器运用，对于彝族地区的幼儿来说，烟盒是幼儿所熟知的乐器，在幼儿已有的经验基础上巩固并建构新的音乐，幼儿更易于接受和学习。音乐不仅要倾听，更需要操作，亲自去尝试能获得更多认识与体验。奥尔夫音乐教育下的彝族烟盒乐器的运用，对于其他地区的幼儿来说，彝族烟盒是一个新奇的事物，它更容易引发幼儿的好奇心，吸引幼儿的注意力，让幼儿更愿意主动地参与到彝族烟盒的演奏中，提与的积极性。在演奏中，教师不需要刻意强调它的演奏方式，可以放手让幼儿自己去发现烟盒的声音。通过幼儿多次的尝试，可以创造出很多种不同的演奏方式，甚至是幼儿自己决定和掌控节奏的快慢，敲击、碰撞、弹扣的强弱。幼儿在演奏的过程中不断地尝试，激发了自身的创造性思维，增强了幼儿的动手能力，锻炼了幼儿的手部大动作及肌肉动作的发展。另外，彝族烟盒的节奏轻快、活泼。幼儿在演奏中也会不自觉地有愉悦、轻快的体验，利于培养幼儿乐观、积极的情绪情感，有助于幼儿快乐成长。

　　发展意味着不能固步自封，要以发展的眼光去看待，要以、包容、整合的思想去创新。奥尔夫音乐教育下的彝族烟盒乐器运用就是一种创新。民族乐器往往因为地域的局限性而难以被所熟知，奥尔夫音乐教育思想正好打破了这种桎梏，大大地促进了民族乐器的传承。奥尔夫音乐教育下的彝族烟盒乐器运用，创新了彝族烟盒的演奏方式，如，怎样发出声音、发出什么声音、发出声音的大小等等，每一个问题的答案都由参与者自己探究，自己创造。奥尔夫音乐教育下的彝族烟盒乐器运用，在运用的过程中，也是一个创新奥尔夫音乐教育在民族乐器运用的过程。这样的运用丰富了奥尔夫音乐体系在我国民族音乐及乐器方面的经验、策略和机会。

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