中国建党初期，在党的早期组织和创党知识的影响下，一大批先进知识通过马克思主义书报阅读实现思想转变，奠定了加入中国的思想基础。进步的新式学校及其相关联的学会、读书会为马克思主义书报阅读提供了公共空间和受众基础。其中，如吴玉章、林伯渠、谢觉哉、杨闇公、等不同地域、不同身份的知识既有各自不同的阅读历程，又因类似的初心和历史条件约束而具有相似的书报阅读模式，呈现出“月映万川”般的生动画面。

　　内容提要：以新闻社会学的缘起与建构为个案，论文探讨了它作为一个“科学标签”确立的过程。学者们对新闻社会学的命名、协商和讨论促成了一个专门领域的确立，并使得不同时期具有相近取向的研究能够呈现出起源、复兴与巩固的演进脉络。阐释新闻社会学的发展有助于我们理解新闻研究如何从过去出发抵达现在，在新闻业大变动的时代激发更多的学术想象力。

　　内容提要：尼克·库尔德利是媒介伦理研究的代表性人物之一。其“媒介”观建基于他的“媒介实践”观，通过对新主义语境下新闻业伦理的反思，建构了一个新亚里士多德径的媒介伦理的规范研究框架，提出了全球化时代的媒介伦理和媒介问题，形成了一套完整的理论体系，对中国特色新闻学的理论话语体系建设有重要意义。

　　内容提要：查尔斯·库利的“镜中”与“初级群体”等概念对人际传播以及学派的发展有着基础性的作用，但他早期的“运输理论”却被主流传播学界忽视。库利在《运输理论》中凸显的传播学思想主要体现为三个方面：媒介信息传播前的水陆交通运行规律；从物质-和时间-空间两个维度将传播划分为四种机制；以教和学校为代表的传播运输组织的诞生。“运输理论”中的“物质工具”概念成为了媒介学派中“媒介”的雏形；四种传播机制中对于时间性的强调了英尼斯的传播时间偏向的提出。在移动互联网高速发展的今天，库利的“运输理论”仍能给现阶段的传播学研究带来。

　　内容提要：手机拍摄技术改变了当代社会文化的诸多方面，手机拍摄的技术特征及其社会功能是如何被建构出来的呢？主流手机厂商通过社交平台所提供的“技术剧本”将技术实践置于人际和个体的语境中，从而传递出个体化的“技术愿景”。在此基础上，手机厂商提供了关于手机拍照的“技术意识形态”：手机为当动的个体提供了一种“的技术”，成为快速便捷地完成个体身份认同和意义生产的手段，从而参与到“个性化”的社会进程中。

　　内容提要：“济南惨案”是中日关系史上一次重大事件，也是南京国民在国际领域与日本的第一次对抗。对这一事件，学界对此已有相当研究，但存在一些。通过对档案研究发现，事变之初，日本凭借全面优势在国际场上形成了对华单方面打击；日本增兵后，国际发生了明显转向，并在金融市场上对日本造成了巨大压力，一定程度上促其在谈判中态度软化；中方逐渐意识到的意义，开始有意识地利用国际对日施压。这一事件使日本检验了国际舆情处理体系的有效性，并大大提高了宣传工作在军方的地位；而中国特别是蒋本人也意识到了国际的重要作用，开始建立以彼为中心的一律体系，并在此后中日冲突中主动利用国际对日施压。从这个意义上来说，“济南惨案”中的中日战堪为“九一八”、“七七”国际战的一次预演。

　　内容提要：时期，推动并于执政后主导了新闻记者的组织化，这既是年代宣传与动员的需要，也是建设阶段经由组训实现有组织有秩序之社会的制度设计。在与新闻记者公会的关系中，党部高踞指导地位，包括公开的策动组织与隐秘的党团运作。由于自身组织机能的缺陷，以及新闻记者公会的不健全，使得新闻界党团流于形式上的嵌入，无法让新闻记者认同并服膺于的意识形态，也就难以真正实现对新闻界的统化整合。义渠骇